佛曰:善恶之报 如影随形 三世因果 循环不失 南无阿弥陀
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佛教故事

冤亲债主讨报的初期征兆

时间:2011-4-1 11:28:00  作者:万佛楼佛教印经网  来源:万佛楼佛教印经网  查看:1386  评论:0
内容摘要: 业力的意思就是你从过去到现在做人时所造下的种种罪恶。     冤亲债主执行重大恶报之讨报,往往有初期征兆(注:地府有慈悲规定,冤亲债主对于善良之人作讨报,必须以下述各种初期征兆做示警,让善良之人,吃斋念佛之人,有机会事先发觉初...

业力的意思就是你从过去到现在做人时所造下的种种罪恶。

    冤亲债主执行重大恶报之讨报,往往有初期征兆(注:地府有慈悲规定,冤亲债主对于善良之人作讨报,必须以下述各种初期征兆做示警,让善良之人,吃斋念佛之人,有机会事先发觉初期征兆,做和解业障,而得到消灾解厄;但对于坏人就不做示警,而是直接下手讨报,没有讨价还价的余地).若识得初期征兆,而知晓“预防胜于治疗”,事先化解掉“前世业债”,是为明智的.这比遭受恶报之后再亡羊补牢,要容易得多.

    冤亲债主讨报的初期征兆如下:

    1.各种占卜、寺庙抽签、通灵预测,平常都很准确,但是若受到自己的冤亲债主严重干扰,变成皆不准确,而且是长期多年不准确(若是正式和解完自己的业障及魔障,以上的占卜、寺庙抽签、通灵预测,又马上可恢复正常)。

    2.常作恶梦。

    3.(各大医院所检查不出的长期难痊愈之无名病痛、身心虚脱、身体不适)常常觉得身体差。

    4.(冤亲债主为了方便讨报,往往以各种方式,令人先断掉身边所有贵人缘(包括亲人、友人)的援助,令人个性大改、反常、产生颠倒见、思想偏激,或言行举止怪异[注:严重者,甚至包括修行走火入魔、幻觉(包括幻视、幻听)]不断,令受报应的人之贵人、亲友,在失望之余,离之而去,以方便冤亲债主下手讨报。

    5.具有极端的负面性格、不正常、不健康的生活习惯(包括不良饮食习惯,手淫等.明明知道错了却不改),其实在幕后皆有冤亲债主在主导。

    6.有时由自己亲人示警.自己亲人个性大改,言行怪异或亲人发生意外事件,甚至全家家运皆不顺。

    7.常出大小意外:车祸、跌倒、开刀、血光意外事件多。

    8.重大倒楣或诸多受欺压、令人委屈、内心受到严重打击的事件短期内接二连三.使自己意志崩溃、人格失常或者使自己小不忍而乱大谋,抓狂误事、误大局而受恶报.

    9.严重讨报的冤亲债主有优先权,可以把我们的福报及幸运挡开,让我们的福报无法来临(本来求佛菩萨很灵的,别人求也很灵,就到你自己求的时候就不灵了)。修行出障碍;全身到处被业障锁死,吃斋念佛的功德被挡住,造成看似吃斋念佛无效(这常使业障较重之人误以为宗教修行乃是骗人的把戏,而放弃修行)。这个时候你应该更要比以前更多地加倍勤奋念佛放生.因为你前世做过很多很大的坏事,只有经过长期的努力修持,你才能消除罪孽,然后福报才会到来,你求富贵就能到来,事事就能顺心如意。罪孽深重时,甚至会针对自己人生所追求的各种愿望加以打击(例如:追求感情,就令其感情受挫;追求财富,就令其大破财;追求事业,就令其事业失败;追求名位,就令其失去名位;追求家庭美满,就令其家庭破碎...,上述之挫折状况一再重复发生...),使之诸事不顺,而令人生不如死,所以常常令人觉得事事不如意、不得志、烦恼多、忧郁悲观、意志消沉(注:严重者,甚至得忧郁症、躁郁症、想自杀).这是冤亲债主对当事人所设下一步一步之进逼手法,到最后才下手索命。(注:最近因为现代人生活压力过大,闹自杀的人增加很多,请有自杀倾向之人的亲友能多多介绍本文,开导这些无助的自杀倾向之人,救人一命胜造七级浮屠)。

    10.偶而看到、梦到隐隐约约、似有似无之幻像:自己眼角扫到人或动物、黑影、异形一闪而消失无踪、或常觉得自己旁边有人或其他东西在跟随、或光天化日之下,偶而见到吓人之幻影…

    11.平常身口意守戒清净,诚心修法皆很灵验,但是受到冤亲债主或魔障严重干扰,变成修法不灵验,甚至令人退失道心(注:一般人根本不知自己累世罪业很重,长期修法、行善根本就没感觉,也没什么感应,反倒是越修麻烦事越多,负面打击性的感应特别多.此时自己反而应该更加小心,这乃是表示因为冤亲债主本来就希望一报还一报,会故意出状况,打击修行者信心,使人认为宗教乃是骗人的东西,放弃修行,以方便冤亲债主讨报.此时自己要更加反省前世罪业深重,宜更加忏悔修行,以突破种种困境的严重打击.这顶多是几个月的过渡期而已,自己要信心坚定不移,免得被自己业障所打败)。

    12.也有征兆很微弱、不明显,几乎没什么预兆出现,但这往往是特别难和解的冤亲债主,而所发生的报应,也是特别惨重.有些冤亲债主愿意在具有神通者面前现身,这代表冤亲债主还有和解的意愿(注:这还有救,所以我们要善用此冤亲债主有意愿和解的好机会,自己尽力忏悔和解之);但是有些冤亲债主拥有讨报令而不愿意现身,即使是碰到神通相当高明之人也很难被查到,这往往是冤气特别重的冤亲债主因为血海深仇不愿意和解,而下定决心讨报(注:这是属于很难忏悔和解的定业,几乎没有回旋余地),这要用间接式的逻辑推理方法用上述所提及1.至11.项的出现重大恶报之初期征兆来间接推论证实之(注:一般而言,用间接式的逻辑推理方法来间接推论自己有无冤亲债主来讨报的技巧:自己替别人修法皆很灵验,有求必应;但是自己替自己修法反而无效或甚至产生反效果,那就代表自己有很难和解的冤亲债主来讨报了。

    16.如果被别人恶咒术攻击,或定业难逃时,还会出现诵经咒很累,或根本不想诵的现象,还有人专门来干扰自己修法,给自己灌输邪见.这时,我们更应该多诵经持咒,戒行精严.还应该多放生,布施等.学密之人,多放放曼达,多做荟供等.当我们遇到具德上师(密宗尊称上师,显宗尊称师父)后,这些都会慢慢地化解了.  

    自己一但发现有上述之重大恶报讨报的初期征兆显现,就应事先防范于未然,进而提前和解,才是上上之策。

    一般佛氏门中和解的方法很多.比如自己注意持戒,多供僧,造佛像,建寺,请寺院放蒙山,放焰口,多诵经咒等,并把功德回向给自己的一切冤亲债主.自己虽然感觉求佛菩萨不灵,但要明白这是冤亲债主的干扰,要比平时更加倍努力修持善法.千万千万不能懈怠!


             

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