佛曰:善恶之报 如影随形 三世因果 循环不失 南无阿弥陀
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佛学常识

合格出家人的十项修身准则--莲池大师

时间:2019-2-28 8:36:00  作者:万佛楼佛教印经网  来源:万佛楼佛教印经网  查看:179  评论:0
内容摘要:编者按:出家是为学佛,是为证悟佛道,但在学佛证道之前,先要学会修身。明代莲池大师对出家人如何修身提出十条要求,堪称修身十大准则。其实,何止是出家人,除去“不近女色”一条,其余九条内容,常人也应深切体悟、如实践履,真能做到这些要求,就能成为一位君子,也为学佛成圣打下根基。 命存呼...

编者按:出家是为学佛,是为证悟佛道,但在学佛证道之前,先要学会修身。明代莲池大师对出家人如何修身提出十条要求,堪称修身十大准则。其实,何止是出家人,除去“不近女色”一条,其余九条内容,常人也应深切体悟、如实践履,真能做到这些要求,就能成为一位君子,也为学佛成圣打下根基。

合格出家人的十项修身准则--莲池大师

命存呼吸,时不待人。

未论学佛,先学修身。今开十端,众当谛听:

一不欺心

谓盗常住物,骗施主物,装佛印经,斋僧起会,造寺铸钟,修桥砌路,如是财物,私己用度,乃至瞒人瞒官瞒天瞒神暗昧等事:皆名欺心。

二不贪财

谓虽不盗骗,如前所言,但好积财帛,悭吝不施,置产收息,放债取利:皆名贪财。

三不使奸

谓当言之事,隐忍不言;当谏之过,坐视不谏;外示痴呆,内藏讥贬:皆名使奸。

四不用谋

谓不安天命,唯运人谋,或谋住居,或谋徒众,或谋经忏,或谋儭施,或谋作法主,或谋作戒师;乃至交结恶友,出入衙门,情识厚薄,私心好恶,策划营为悖理等事:皆为用谋。

五不惹祸

谓轻人笑人,叱人谤人;妒人之能,扬人之恶;收人走失,占人产业;好兴词讼,不肯让人:皆名惹祸。

六不侈费

谓广造房屋,不知惭愧;丰富饮食,不知惭愧;华丽衣服,不知惭愧;多置产业,不知惭愧;精制器用,不知惭愧;轻贱五谷,不知惭愧;恣意佚游,不知惭愧;蓄养奴仆,不知惭愧;贿厚狂朋,不知惭愧:皆名侈费。

七不近女

谓年少尼僧,结为道友;人间妇女,拜作干娘。数往俗家,探亲望眷;乃至母未七十,子与同居,不避讥嫌:皆为近女。

八不外鹜

谓趋蹡富室,干谒贵门,或乞诗文,或求匾额,或假权势,或索钱财,终日奔波,不思静守:皆名外骛。

九不避懒

谓晨昏礼诵,屡至愆违;行务勤劳,慢不随众:皆名避懒。

十不失时

谓命存呼吸,时不待人,大事未明,寸阴可惜,漠然空过:是名失时。

如是,前之九事,切宜戒之,最后一言,努力加勉!


             

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