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为何称已婚女性为“太太”?

时间:2019-7-3 8:48:54  作者:万佛楼佛教印经网  来源:万佛楼佛教印经网  查看:167  评论:0
内容摘要:一个女人,不光能影响家庭的兴衰荣辱,也能决定家庭中一代人甚至两代人的人生和命运。古人称已婚女性为“太太”,并认为女人从根本上是一个家庭的命格。为什么这么说?这和古时称女人为“太太”又有什么关系? 印光大师对此即有过这样开示: 世俗皆称妇人曰“太太”,须知“太太”二字之意义甚尊大。...

一个女人,不光能影响家庭的兴衰荣辱,也能决定家庭中一代人甚至两代人的人生和命运。古人称已婚女性为“太太”,并认为女人从根本上是一个家庭的命格。为什么这么说?这和古时称女人为“太太”又有什么关系?

印光大师对此即有过这样开示:

世俗皆称妇人曰“太太”,须知“太太”二字之意义甚尊大。

查“太太”二字之渊源,远起周代,以太姜、太任、太姒,皆是女中圣人,皆能相夫教子。太姜生泰伯、仲雍、季历三圣人,太任生文王,太姒生武王、周公。此祖孙三代女圣人,生祖孙三代数圣人,为千古最盛之治。后世称女人为“太太”者,盖以其人比“三太”焉。

由此观之,“太太”为至尊无上之称呼。女子须有“三太”之德,方不负此尊称。甚愿现在女英贤,实行相夫教子之事,俾所生子女,皆成贤善,庶不负此优美之称号焉!


             

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