佛曰:善恶之报 如影随形 三世因果 循环不失 南无阿弥陀
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澳大利亚山火中:佛教寺院奇迹幸存(视频图片)

时间:2020-1-15 8:59:11  作者:万佛楼佛教印经网  来源:万佛楼佛教印经网  查看:169  评论:0
内容摘要:  澳洲大火中的泰国古寺幸免于难  在澳洲的山林大火中,幸免于难的一座全木结构房屋,熊熊烈火只烧到门口,这是一座南传佛教的寺院,里面供奉着释迦牟尼佛像。  新州郊区的Vihara Buddha Gotama 乔达摩佛寺去年12月在林火席卷时,就躲过一劫,堪称奇迹。  据悉,乔达摩...

澳大利亚山火中:佛教寺院奇迹幸存(视频图片)

  澳洲大火中的泰国古寺幸免于难

  在澳洲的山林大火中,幸免于难的一座全木结构房屋,熊熊烈火只烧到门口,这是一座南传佛教的寺院,里面供奉着释迦牟尼佛像。

澳大利亚山火中:佛教寺院奇迹幸存(视频图片)

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  新州郊区的Vihara Buddha Gotama 乔达摩佛寺去年12月在林火席卷时,就躲过一劫,堪称奇迹。

澳大利亚山火中:佛教寺院奇迹幸存(视频图片)

澳大利亚山火中:佛教寺院奇迹幸存(视频图片)

  据悉,乔达摩佛寺是澳大利亚历史最为悠久的寺院之一。

  乔达摩佛寺于1978年由阿雅·赫马在达鲁国家公园创立,第一任方丈是弗拉·坎蒂帕洛。

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  据寺院介绍,寺院不仅有修道,还致力于修行训练,定期安排静修,并定期对公众开放。

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  达摩寺周边俱已被烧成灰烬,周遭都是被火烧过的痕迹。

  就在这样的情况下,大殿却未受任何毁损,完好如初。

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  直升机正在佛寺上方洒水

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  寺院泰籍僧侣斯里·帕尼表示,这不是寺院第一次经历如此灾难,但我们依然平安度过,阿弥陀佛。

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  整个寺院的范围内,就只有附近的几个僧人的旧茅舍,以及几所用作冲澡的建筑遭焚毁,大致上损失不大,令人啧啧称奇。

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  也有人表示,是寺院建筑材质的关系,并非一种奇迹。

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  寺方表示,考虑到林火还会继续烧,众人短时间内不会返回继续修行,同时感谢各方的关心。

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  而乔达摩佛寺所位于的新南威尔士州在这个夏季有超过680栋房屋被山火焚毁,近250栋房屋遭损坏,2000多个附属建筑物被摧毁或损坏。

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  仅新南威尔士州就有至少4.8亿只野生动物葬身火海,它们包括哺乳动物、鸟类和爬行动物等。澳环境部门估计,数千只澳大利亚国宝级动物考拉因林火死亡。

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整个新南威士州都被山火染成了橙色

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  触目惊心!NASA外太空实拍澳洲山火 烟尘已经飘到了南美洲


心碎了..

关于澳洲山火的新闻

从2019烧到2020

四个多月来

坏消息一天都没有停止过

尽管如此,抛开恐慌

可能依然很少有人真的了解

澳洲这场大火

究竟烧掉了什么

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  这周,维州和新州在高温的助燃下,大火越烧越旺。可在澳洲的东南海岸,这些被逼到海滩边缘的灾民已经无路可逃……

  截至目前,19人死亡,28人失踪。

  他们当中,有人死在逃生的路上,有人死在救火的途中,还有一些人,不舍那住了一辈子的家,选择了最绝望的一条死路。

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这场大火烧掉的——是“5个大悉尼”的沃土

  在此之前,你一定感叹过美国加州的大火,或者亚马逊森林的大火有多可怕。但是,在这场澳洲的山火面前,那都不算什么……

  迄今为止,这场澳洲历史上最严重的山火,已经烧毁了600万公顷的土地。

一名男子和他的狗,

眼睁睁地看着自己的家园被毁。

↘↙

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  这是什么样的概念?

  美国加州那场大火烧了10.2万公顷地

  亚马逊森林那场大火烧了几个月

  烧毁了90万公顷地

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澳洲的这场大火

让600万公顷地生灵涂炭!

是加州大火的60倍!

是亚马逊大火的7倍!

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相当于

烧毁了6个大墨尔本!

烧毁了5个大悉尼!

整个澳大利亚都陷入山火的煎熬,

首当其冲的

就是森林里的野生动物

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这场大火烧掉的——是5亿生灵

  跟着这6万平方公里的土地一起被烧焦的小动物们。

  新闻中所看到的那些考拉,只是少数几只侥幸逃出的,大多数动物全军覆没……

  这个数字是——5个亿!5亿条生命,葬身火海!

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以下是被烧死的考拉、被呛死的袋鼠和绵羊...

一个紧挨着一个,不计其数...

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如果不是因为这场大火,

谁能想象到,

这条人们常常路过的公路两侧,

居然堆满了这么多野生动物的尸体...

  大火发生的时候,人类可以第一时间接到撤离的通知,但是动物,却只有等大火逼近的时候才意识到危险...

新南威尔士州的蒙埃罗,

数百只袋鼠为了躲避山火,

疯狂逃亡。

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考拉在灼热的烈火中逃窜

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大火中,一对紧紧抱在一起的袋鼠。

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超2万只考拉在袋鼠岛大火中死亡,

是受灾最严重的动物之一!!

这样的的场面,让人看了真是痛心!

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娑婆苦难多

  在大千世界中,我们生活的这个世界叫“娑婆世界”,娑婆是梵语的音译,也译作索诃、娑河等,意为“堪忍”,也就是说这个世界的众生忍苦的能力相当强,此界众生安于十恶,堪于忍受诸苦恼而不肯出离,为三恶五趣杂会之所。

  宇宙由无数个大千世界组成,所有的大千世界都在成、住、坏、空的过程当中迁流变幻、循环不息,没有片刻的静止。

  每个大千世界过去、现在、未来时时有佛出世,教化着那里的众生。

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若能观想一切内外法,

乃为指示寿命无常书。

  在天灾面前,我们不要怨天尤人,要认真反省自身行为,这是人类最有效地改变天灾的一种积极的方法。“菩萨畏因,众生畏果”,我们要在因上下手,在每一个当下下手。不要颠倒,总是畏惧果,而不在因上下手。

认识因果

  依正不二,依报跟正报是不能分开的。

  人的身体以及身体所生活的环境,都是由心招感的。所以,心是怎样的,正报就是怎样的;正报是怎样的,周围的环境自然就是怎样的。

  我们经常说“身心不二”,身跟心是分不开的,有什么样的身,就有什么样的心。心很庄严,面相就很庄严;一个人很狠毒,脸上可能就有横肉。所以身跟心是分不开的。

  身跟境也是分不开的,这怎么说呢?

  如果我们读过《楞严经》就特别清楚,《楞严经》上关于这方面的说明特别多,它就解释了心识是如何造成山河大地的,大地是怎么产生的,水是怎么产生的,火是怎么产生的,说得特别详细。有机会我们把那一段抽出来,单独学一学。

助印大佛顶首楞严经开智慧

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  不光山河大地的形成是这样的,包括有些自然灾害也跟人心有关系。

  地震是怎么产生的?人心不平,慢心招感的。

  大火、火灾,瞋心招感的。

  发火发火,瞋心起来的时候就像着了火一样。我估计,如果我们现场的每个人都在发火,可能真的就着火了。比如某个地方发生火灾,一定是大家的共业,大家在某一世曾经生过一种瞋心。

  风灾呢?愚痴招感的。有一个词叫“疯疯癫癫”,为什么是疯疯癫癫?怎么不说水水癫癫、火火癫癫?

  因为风跟愚痴有关。

  水灾是贪心、贪著。贪心成水,瞋心成火。

  这也说明,整个山河大地在这,你的烦恼就在这。因为这些山河大地都是烦恼相,有这样的烦恼,所以才产生了这样的外相。

  但是对佛来说,这些都不存在。像释迦牟尼佛在娑婆世界,就跟在极乐世界一模一样。

  极乐世界地平如掌,为什么能够地平如掌?

  因为那个地方的人心是平等的,没有一点不平等,所以极乐世界不像娑婆世界有高山、丘陵、盆地。

  后边我们会学到这些,“佛本所以起此庄严”,佛为什么要“起此庄严”呢?

  就是看到娑婆世界有这样的不好、那样的不圆满,所以才“起此庄严”。

  再比如,极乐世界的大地是非常柔软的,脚踩在地上,会陷下去几寸;脚抬起来,像蹦蹦床一样就起来了,就像踩在一个特别柔软的地毯上。

  这就有一个好处,怎么跌都跌不坏。这说明整个极乐世界的人心都是柔软的,心很柔软,就感召了这个相。

  不光地是软的,我估计撞什么都是软的,撞起来不仅不疼,还很舒服。

  反过来,我们娑婆世界到法灭的时候,为什么人能抽草成剑?在路边抽一根草,那根草当下就变成了宝剑,可以任意杀人。

  为什么?也是由心招感的,身、心、境不二。

  内心充满了杀机,就感召了这样的环境,草拔出来就是剑,那时候人心坏得不行了。

  还有一种说法,叫“入定山中之草木,牛羊食之毛光泽”。

  比如这个山上有一个阿罗汉,或者一个修行很好的人,在山上入定。牛羊吃了这个山上的草,毛就长得很光亮,很好看。

  这就是由一个人的心改变了境,来到这个境里的人,也感受到他的福德。

  所以,一个人修行修好了,对全天下都是巨大的贡献。

  黄念祖曾经说过一句话,我记得特别清楚。他说,一个人只要是为求生极乐世界而真心实意、认认真真地念这句佛号,他利益的就不只是身边的亲人、朋友,无形的世界也能利益到,甚至能够利益整个地球。

  所以,搞环保的人应该好好研究研究佛法,不能总是在外边治理。

  内心没有改变,内心是脏的,充满了“心霾”,外在不可能没有霾。

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  唇亡齿寒,共业灾难面前,请大家忏悔自己的嗔恨心,转嗔恨为慈悲,每日念佛修善等功德回向大火早日平息!

南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨

南无大慈大悲大愿地藏王菩萨

南无西方极乐世界阿弥陀佛

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真心祈愿

受苦遇难众生

皆能蒙佛接引

往生净土 远离恶道

奋斗在一线救火的同胞们能够平安

伤者能够承蒙佛菩萨慈悲威力加持

早日康复、离苦得乐、福慧不断增长

所有众生早日业障消除、破迷开悟、究竟离苦得乐

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