要改变一个人的命运，有三种力量是最强大的。

第一种是金钱的力量。

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大家看到，现在的整个社会基本上都是向钱看齐。要发展生产力，社会要发展，钱是首当其冲的最重要的一个物质标志。

俗话说：人为财死，鸟为食亡。大部分人在急需要钱的时候，他可能顾不了那么多面子，顾不了那么多的尊严，甚至去做违背自己良心的事情。只要你违背了自己的良心，你的那个优良系统就开始遭到破坏。因为地水火风的源头是风大，风大已经开始损坏，那你的内心，你生命的快乐其实就已经开始损坏了。紧接着后面的四大也会慢慢地坏掉。

起心动念不能保持自己的良心的人，他的生命表面无论再风光、过得有多好，其实已经没有了快乐，甚至会短命，甚至会想不通跳楼。几十个亿的富翁也照样会跳楼，那是因为他的内心受到了那种业风严重的干扰。

我们大家除了生活习惯这种无量劫以来的惯性业力不一样以外，其实我们的内心是完全一样的，无论岁数大的还是岁数小的。

我们不妨坐下来想一下，如果你当下没有妄想，你心里没有“我有知识、我有地位、我有财富”……脑子里面什么都不要想。然后你想这个话筒，这个时候你想这个话筒跟我想这个话筒，有什么区别呢？那颗心实际上是完全一样的。只是人的习惯不一样，所反应出来的快乐、痛苦的感受也就完全不同了。

任何一种情感，一旦产生了执著，就会形成习惯，从而产生一种错觉，认为他不会离开我，好像感情越好，就越觉得他不会离开。包括对父母亲的感情，下意识总感觉父母亲不会离开我。

事实上，我们大家每个人离死亡都是越来越近，没有一个人说：我越活离死亡越远的。也就是说，距离跟你喜欢的、有情的人要分手的时间是越来越近了，但你却不知道。你总以为他不会离开我的。而且感情越好，到了离开的时候也就越痛苦。如果是像冤家一样，那真要离开了也没什么痛苦，甚至心里还偷着乐。这是第二种，感情改变命运。

有信仰的人，越是在遭受痛苦、打击时，他的信仰的力量反而越大。特别是在死亡的时候，你的内心有一个信仰，能够信阿弥陀佛，求往生。或者相信自性本空、无所得，离开了肉体之躯，你的

我们可以观察自己，你有信佛和没有信佛，两种心态是截然不同的。我讲的信是真信，信仰成为你的一种生活习惯，一种生活的动力、一种力量，就是你内心的那种风。这个时候，信仰对你的改变是无穷无尽的。

古人讲：“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。器就是器具，看得见的东西，就是经济、钱。有相的东西，你只要有钱都能办得到。这个世界无论是什么文物、古迹，价值连城的东西，哪一个不是物质堆放起来的？它是形而下的。

关键是行而上的，它背后的那种艺术的力量，那种精神的震撼。像我们寺庙里的佛像，通过物质的展现，让人产生一种美的感觉，能净化人的心灵。所以我们要把经济的、金钱的力量，升华到情感的力量，把对于自私的、有我执的这种情感，转化为一种无私的大爱。

平常的人，都是自私的爱，很不容易接受别人，非常容易受伤。只有无私的大爱，才是不受伤的爱。比如说，想要得第一名的人，结果得了个第二名，别人比他好，他心里可能就难受了，因为他执著物质的排名比较重。如果他觉得谁第一其实没有关系，别人的开心，他同样也能感受得到，这就是有大爱的表现。

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出处：万佛楼佛教印经网