真正最大的财富就是平安，最大的财富就是安详，最大的财富就是健康，最大的财富就是和平。

我自己写了一句话：人一辈子最应该追求的是活得无憾，死得好看。活的时候没有亏欠天，没有亏欠地，没有亏欠国家，没有亏欠人民，更没有亏欠我们的父母，也没有亏欠老师，这就没有遗憾了。然后我们靠着弥陀的本愿，临终的时候死得好看点，这是人最难得到的。

今天我借这个机会，把我要讲的“怎样处理与孩子的关系”这个话题，跟大家简单地分享一下。你们是不是好多人都跟孩子处得不太好？你信佛他不一定信，你说话他不一定听，很让父母生气、难过的。在今天，在未来，这都是一个大的社会问题。所以呢，我跟着上仁下焕恩师学习，也学习家庭教育，也在思考孩子的问题怎么解决。我们学佛做什么呢？学佛是要解决众生的问题。

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现在就跟大家汇报我对处理与孩子关系这个问题的一些体会。

第一个，要告诉大家的结论，这个结论非常重要，非常贵重，这个结论一旦我们在心中牢记了，你跟孩子的关系自然就改善了。这是一个咒语，要不要听这个咒语啊？(大众回答：要！并鼓掌)这个咒语我讲出来以后你们要不要去念啊？你不念也不起作用。要不要信啊？你不信还是不起作用。所以很简单一个咒语，只要你相信，只要你念，你绝对可以改善跟孩子的关系。如果这个咒语我后天拿去跟他们开价的话，每个都要付十万块人民币。这个咒语很简单，我说出来你别笑，这个咒语就是：孩子的所有问题百分之百绝对是父母的问题。你们记住没有？相不相信啊？(大众：相信！)相信，你回去绝对可以改善与孩子的关系。

第二个结论就是：孩子没有逆反期。你们都听说过孩子有逆反期吧？年轻的父母都知道，孩子到一定的时候啊就会出现逆反期。我经过思考观察得出一个结论：孩子没有逆反期，只有父母有逆反期。怎么理解呢？我们很多人都是望子成龙望女成凤，有一个爸爸，他也是这样，他希望自己的三个小孩都成篮球明星，长得像姚明一样高，可是他住的房子只有1米高，因为爸爸才0.9米高，你想想，整个房子才1米高，怎么在这个房间里培养出篮球明星呢？所以我们父母没有胸怀，没有高度，怎么培养出有出息的儿孙呢？

所以真正要培养孩子，父母要首先开始改变，爷爷奶奶要开始改变。当这个小孩慢慢长大的时候，因为孩子长到1米以上就会顶着房子，对不对啊？这个父母就开始骂孩子了，你出现逆反期了，为什么？你都要顶房子了，不是逆反期吗？

再一个故事，也是房子很矮，你们在房间里弄个大的盆子，弄上土，种下一棵小树，慢慢随着时间推移，树就会长高，最后长到房顶，房子就会骂树说：“树开始逆反了，你竟然开始顶我了。”你们说是树不正常还是房子不正常啊？树长高是正常的。

所以孩子出生以后，就成为父母的附属品，父母想要他怎么样就怎么样，叫他左他就左，叫他右他就右。但是随着时间的推移，孩子自己慢慢在成长，心灵慢慢在成长，见识慢慢在增长，自我的意识开始慢慢加强，这是一个正常的现象。可是我们父母没有提升没有改变，慢慢就感觉到孩子跟自己不相适应了，就是这个道理。是父母没有成长造成孩子的逆反。

如果父母跟着孩子一起成长，那么你就感觉不到孩子的逆反。

最简单，如果说孩子有逆反，那我看到有些女的说老公也逆反，老公该过逆反期了吧。有些男的讲老婆逆反，老婆都这么大了，三、四十岁了，难道这个时候是逆反期吗？不是！

是一方成长，另一方没有成长，一方在提升，另一方没有在提升，一方在改变，另一方没有改变，这样造成的矛盾。所以我们家庭的问题也是这样，夫妻的问题也是这样，矛盾就是由于一个成长一个没有成长，大家讲话做事没有一个统一的标准，各自为政，所以造成了矛盾，造成了冲突。

沟通不了，是由于父母与孩子活在不同的世界。你们在座的有没有跟牛啊马啊沟通的啊？有没有跟月球上的嫦娥沟通的啊？为什么不能沟通？因为在不同的世界，对吧？有没有跟鬼沟通的啊？也没有，因为鬼在另一个世界。我们在这个世界，所以不同的世界是很难沟通的。父母要跟孩子生活在一个世界。

我为什么一个和尚都知道怎么样教孩子沟通呢？我也没有孩子哦，为什么我知道？我是从佛法里面明白的，菩萨怎么度众生呢？菩萨度众生一定会和众生呆在一块。如果菩萨要度牛，他不会变成一个人去度牛。菩萨要度牛他就变成一头牛，然后去度牛。听懂吗？释迦牟尼佛在过去生，为了度鹿他就做鹿王，为了度兔子，他就做兔王，他没有说做一个皇帝去度这些动物啊。

所以我们要去度孩子、帮助孩子，我们要先进入孩子的世界，菩萨要度众生就要进入众生的世界。你发现我们仁焕师父，为什么这么有能耐度众生？你看到没有，因为他进入了我们的世界。所以我们感觉分外亲切，我们感觉分外有效，因为他不是站在他的世界里拉我们，他是到了我们的世界里面来。菩萨到了我们的世界不是被我们度了，他进入我们的世界跟我们打成一片以后，再把我们带向他的世界。所以我们帮助众生，或者跟小孩沟通也是这样，第一个要进入他的世界，然后带领他进入到我们父母的世界。这样就自在了。

那怎么样才叫进入他的世界呢？就是说，我们作父母的，不是光想我们自己，而是想孩子他在想什么，孩子需要什么，孩子这个时期他的思想是怎么样，如果不了解就无法和孩子沟通。

那我现在一个和尚进入商业机构给他们讲发财、讲管理，如果我都不了解这些老板在想什么，也不了解商业怎么样运作，我讲他听吗？干脆我就直接跟他讲和尚的东西，我就说赚钱没意思，放下念佛，往生极乐。他们就会把我赶出会场，他们不要听。跟孩子沟通也是这样。

今天中午有人来敲我的门，“梆梆梆”，声音还很大，就怕我睡过去死掉，所以就使劲敲门。他说要问问题，还要给谁供养，还要给谁礼物。你看他的心好不好啊？好啊，太好了，好得我没法睡觉。这就是她在想自己，懂了没有？他没有进入到我的世界，无法沟通。

我们人跟人的矛盾，人跟人的鸿沟，就是这么出来的。他没有去想：哦，中午了，师父讲话这么多，接待这么多，让他休息一下。他想的是我要干什么，我要给他供养，结果他把我敲醒了。你说这个缘好不好？我再躺到床上，花了很久才睡着。这就是我们的执着，这就是我们活在自己的世界，没有办法跟其他人沟通。

再讲个故事。你们见过牛跟兔子说话没有啊？但是我见过牛跟牛说话，见过兔子跟兔子说话。你看鸡跟鸭都不在一起玩，鸡跟鸡在一起玩，鸭跟鸭在一起玩。麻雀跟麻雀在一起玩，燕子跟燕子在一起玩。我没有看到麻雀跟燕子在一起飞的，你们有没有看到啊？

所以父母跟孩子必须是同一个物种，父母不要变成燕子了，然后让孩子变成麻雀，这两个就互不来往，无法沟通。为什么父母要尊重孩子？就是要跟他变到一块。为什么要跟孩子一块去玩，一块去听演唱会？就是要跟他变成同类。

还有一个问题就是：孩子不听父母的话，标志着什么？标志孩子看不起你！因为一个人只会听他看得起的人的话，如果是他看不起的人，他就不会听这个人的话。

乞丐就是讲真理我们也不会听，因为我们不接受乞丐。所以如果孩子不听我们的话，你就知道是我们在孩子心中没有形象，是我们做得很差，没有积德，没有德行，没有修养，所以要改变自己。如果自己在孩子心中有地位、有形象，那么我们说话他就会听，听得懂吗？

好像有点沉重哦，沉重点也可以，想哭就哭啊，哭了就好，哭就是忏悔。这么沉重我不讲了，时间也到了。

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出处：万佛楼佛教印经网